Člověk někdy nestačí koukat, jak nekulturní mohou být lidé zodpovědní za kulturu ve městě. Dá se ještě pochopit, když se vánoční strom na Resselově náměstí rozsvěcuje ještě v adventu a z ampliónů zní vánoční koledy v době, kdy se narození Spasitele teprve chystá. Je to taková nehezká, konzumní ateistická tradice. Samotný strom zmizí v době, kdy paradoxně doba vánoční vrcholí.
Třeba je to právě proto,aby
Třeba je to právě proto,aby měl p.Valenta o čem psát a na čem ukázat,jak je současná veřejnost konzumní,nevzdělaná a hloupá,o místní radnici a chrudimské Besedě ani nemluvě
P. Valentu do čela radnice,ten by nám ukázal,jak vypadá ráj na zemi.Město by vedl neúplatnou rukou jediným správným směrem!!!!!
Možná by stačilo, aby si
Možná by stačilo, aby si zodpovědní sami nenabíhali na vidle.
Děkuji za článek jsem zase o
Děkuji za článek jsem zase o něco chytřejší. Máte pravdu, radnice pochybila. myslám, že by z toho někdo mohl vyvodit důsledky. Například by mohl být dán někdo na hranici, to by také přišlo hodně nevzdělaných a po senzacích lačných lidí. Jen mě napadá jak byste si představoval osvětu lidí? Málokdo asi dnes bude tři dny jíst maso, aby pak držel 40 dní půst. nevím zda se nesmířit s tím, že dnešní doba je komerční, rychlá, konzumní...protože kdyby měli být všichni povinně či nepovinně zásadoví jako asi vy, tak se dostáváme do jiných dob nebo jiných končin (tím myslím např. muslim). A ještě jedno si neodpustím. Miluj své bližní jako sebe, protože mám pocit, že ve vás ta žlučovitost a kyselost vítězí.
Láska není "dělej si, co
Láska není "dělej si, co chceš", nebo snad matka nechá děcku odjištěný granát na hraní? Láska je "chtění dobra druhému". A to někdy znamená i pár pohlavků. Reálných, virtuálních. Písmo obsahuje řadu informací a mne nikdy nepřestane fascinovat, jak dobře ho někteří nevěřící znají. Nebo si myslí, že znají.
Na rozdíl od vás se domnívám, že by nám návrat k tradicím v jejich plnosti pomohl i s těmi muslimy. Nebyli bychom měkoučcí, jak piškotky Opavia a neustupovali tak snadno z pozic, z nichž ustupovat nemusíme. Chybí nám jednotící myšlenka, pevný bod a proto islám triumfuje všude, kam přijde. Je to konzum a komerce, co nás postupně ničí a přivádí k zániku. Srovnávat katolickou víru a islám však může jen naprostý hlupák...
Máte v zásadě pravdu! Škoda,
Máte v zásadě pravdu! Škoda, že ji neumíte napsat "laskavěji". Domnívám se z reakcí na článek, že dopad Vašich slov by poté lépe posloužil jejich smyslu. Žijeme ve svobodné době a neznalost křesťanských tradic je už "naší" chybou. Určitě mnohem těžší a velmi zajímavá by byla úvaha, jak využít stávající zvýšený zájem o tradice a pokusit se jim dát/vysvětlit původní smysl, ne?
Souhlasím, trefil jste to.
Souhlasím, trefil jste to. Uvítal bych též od pana Valenty takové články, úvahy, které by vedli k zamyšlení pro ty, kteří chtějí slyšet. Protože jinak to vyznívá spíše jako vzdorovité stěžování (občas oprávněné) dospívajícího k rodičům :-)
Díky za podněty. Budu o nich
Díky za podněty.
Budu o nich poctivě přemýšlet.
Tak mě napadlo, že chrudimský
Tak mě napadlo, že chrudimský majáles taky nebyl v máji, ale v dubnu. Takže je to asi taková tradice.
Zároveň by mě zajímalo, když teda nevěřící na těchto akcích jen "parazitují", jestli si je věřící platí čistě ze své kapsy. Aby to s těmi parazity nebylo trochu naopak. Taky bych rád podotknul, že akce byla zamýšlená jako "ukázka starých zvyků", takže nešlo primárně o náboženskou akci. Podobně je to např. s dožínkami, které nejsou křesťanskou oslavou a nikdo věřící účastníky také neobviňuje z parazitování.