Asi celá chrudimská katolická farnost žila minulý víkend jednou jedinou událostí – v chrámu Nanebevzetí Panny Marie byl biskupem Janem Vokálem posvěcen nový obětní stůl. Sice se rojí zkazky o „svěcení nového oltáře“, ale ty jsou poněkud zavádějící. Oltář, hlavní oltář, tento kostel dávno má. Minimálně od doby barokní v podobě, jakou má dnes, primárně však samozřejmě od doby svého založení v době středověké.
Smím se zeptat, co
Smím se zeptat, co signalizuje to počitadlo (na fotografii vpravo)?
Číslo písně z kancionálu,
Číslo písně z kancionálu, která se zrovna zpívá, případně i sloku.
Aha, já myslel, že jsou to
Aha, já myslel, že jsou to čísla do Binga. :-)
to JV - Jo takhle to je ...,
to JV - Jo takhle to je ..., mně přišlo hned divný, že by si ve svatém stánku otevřela přepážku pošta nebo nějaká banka.
Pane Valento, Stejně jako
Pane Valento,
Stejně jako Bibli nelze napoprvé plně pochopit a přijmout (natož v latině), tak ani na umělecká díla, či architekturu nelze pohlížet jednoduchým pohledem a dělat hned závěry líbí/nelíbí.
Chápu, že tentokrát se jedná o blog a ne o novinový článek a máte plné právo vyjádřit svůj názor, ale věřím, že pohled mnoha kunshistoriků, či architektů bude jiný.
Myslím, že v tomto případě se naopak jedná o celkem zdařilý počin. Dílo vznikající v dnešní době má naopak odrážet soudobou kulturní a stavebně technickou úroveň. Éra historismu a tradicionalismu již naštěstí pominula. Použití UHPC (alespoň myslím) betonu v kombinaci s jednoduchým tvarem, současnou dobu i směřování církve charakterizuje přesvědčivě. I přes minimalistické pojetí se nevytrácí ani detail, ani sounáležitost k hlavnímu "oltáři". Tvar navíc odkazuje na původní tvarosloví křesťanských oltářů, současné chápání oltáře i biblickou symboliku. Detail pak koresponduje vkusně se zlaceným rámem obrazu sv. Salvátora. Jsem moc rád, že máme po letech důstojný oltář a doufám, že ho farnost nakonec příjme za svůj.
Ž 118 - Kámen, který stavitelé zavrhli, stal se kvádrem nárožním.
Vážěný pane Blažku, díky za
Vážěný pane Blažku, díky za váš komentář, s nímž, samozřejmě, absolutně nesouhlasím. Ukazuje se na něm rozdílnost chápání víry mezi katolíky a modernisty.
Mějte krásné dny!
Naprosto s Vámi souhlasím
Naprosto s Vámi souhlasím pane Valento.Nevkus,barbarství a obludnost.
Já bych to nechala okamžitě odstanit.Nebo šikovného řezbáře aby tomu dal kabátek.Do tohoto prostoru se to nehodí a nemá to tam co dělat.
Lidé prostě zničí na co přijdou.
Cožpak všichni ti, kdož jsou
Cožpak všichni ti, kdož jsou ve víře, jsou slepí? Řešíte, jestli nějaký betonový přebalovací pult je hezký nebo ošklivý, zatímco vám uniká, že k vám bůh promlouvá prostřednictvím symbolů. Ten betonový oltář je boží poselství! Kdo má aspoň trochu představivosti, tak to vidí na první pohled. Nečetli jste snad Matouše??? Matouš kapitola 13/3: "Mluvil k nim v podobenstvích o mnoha věcech." Dále pak Matouš kap. 13/16: "Ale blaze vašim očím, že vidí." Tak jestli to na té fotce nevidíte, tak si vemte na pomoc zrcátko. Přiložte ho nejprve k horní straně oltáře tak, aby vám zrcadlově dokreslil čelní stěnu oltáře. Co vidíte? Zcela zřetelně britskou vlajku /samozřejmě bez barev/. Teď to samé udělejte přiložením zrcátka ke spodní hraně oltáře ... No, slabší povahy ať to raději nezkoušej :-). Je tam, co? A pěkně velká. A teď - co se vám vybaví, když vidíte britskou vlajku? Že Británie vystupuje z EU ... Jinými slovy - bůh vám symbolicky naznačuje, že být v EU je na piču. Proč by nám měl furt někdo z Bruselu nařizovat, co a jak máme dělat a jaké zákony musíme přijmout? A že nám z EU posílají dotace? To jsou jenom úplatky za to, že naše vláda drží hubu a krok. Věřte mi, bůh to s váma myslí dobře ...
Dnes jsem nakouknul oknem do
Dnes jsem nakouknul oknem do rekonstruované obřadní síni na radnici. Podobná zvrhlost bude i tam. Jakási kamenná skulptura už stojí. Asi nějaký úchyl na Chrudimsku.